Модена под властью Эсте: скромные попытки модернизации

В XVIII веке Моденское герцогство под управлением герцогов из дома Эсте пыталось проводить реформы, типичные для эпохи Просвещения, но в скромных масштабах, соответствующих размерам и ресурсам государства. Франческо III д’Эсте (правил в 1737–1780) и его сын Эрколе III (правил в 1780–1796) стремились упорядочить законы, развивать городскую среду, поддерживать культуру и ограничивать влияние церковных привилегий, чтобы укрепить центральную власть. В отличие от радикальных экспериментов в Ломбардии или Тоскане, моденский путь был более осторожным, но всё же заметным: в 1771 году был издан «Кодекс законов и конституций» (Codice Estense), который унифицировал правовые нормы и считается одним из важных итальянских законодательных памятников века. Экономическая политика включала улучшение дорог, например строительство Виа Ванделли для связи с морем, и попытки оживить торговлю и сельское хозяйство. Однако реформы часто наталкивались на сопротивление местных структур и ограниченность средств, а в конце века герцогство было сметено наполеоновским вторжением, что оборвало эволюционный путь развития.​

Франческо III д’Эсте: «просвещённый» герцог и его приоритеты

Франческо III д’Эсте вошёл в историю как правитель, который пытался сделать Модену более современным городом и государством. Его правление совпало с периодом, когда он занимал пост губернатора австрийской Ломбардии (с 1753 года), что позволяло ему видеть миланские реформы и переносить часть идей на моденскую почву. В самой Модене он занимался городским благоустройством: ввёл нумерацию домов, улучшил гигиену (например, правила забоя скота), расширил улицы и открыл для публики герцогские сады. Также он поддерживал социальные учреждения, создав Albergo dei Poveri (приют для бедных), который сегодня является Дворцом музеев, и открыл библиотеку Эстенсе для широкого доступа.​

В политическом смысле Франческо III стремился ограничить церковное влияние и сделать государство более светским и эффективным. Источники упоминают, что он национализировал Университет (Studio) в 1772 году и пытался уменьшить экономическую мощь духовенства, упраздняя церковные суды (ecclesiastical forum). Это была часть общеевропейской тенденции юрисдикционализма: государство забирает себе право судить и учить, не полагаясь только на церковные структуры. Кодификация законов 1771 года стала вершиной этой деятельности: кодекс должен был устранить хаос старых норм, упорядочить феодальные и наследственные вопросы и укрепить аграрный сектор. Таким образом, герцог действовал как типичный просвещённый монарх, который верит, что порядок в законах и чистота на улицах приведут к процветанию.​

Строительство Виа Ванделли и экономические связи

Одной из самых амбициозных инициатив Франческо III стало строительство дороги, известной как Виа Ванделли, которая должна была соединить Модену с Тирренским морем через Апеннины и территорию Масса-Каррара. Проект был поручен инженеру Доменико Ванделли и задумывался как смелое инженерное решение для того времени, проходя через сложные горные участки. Цель была стратегической и коммерческой: получить выход к морю и создать торговый маршрут, не зависящий от соседних государств, что для зажатого внутри континента герцогства было вопросом экономического суверенитета. Дорога также символизировала волю правителя преодолеть природные препятствия ради государственной пользы, что было характерно для менталитета XVIII века.​

Кроме дороги, экономическая политика включала попытки поддержать сельское хозяйство и ремёсла. Кодекс 1771 года содержал положения, направленные на укрепление аграрного сектора, что показывает понимание основы экономики герцогства. Власть также покровительствовала ярмаркам и торговле, пытаясь оживить местные рынки. Однако ресурсы Модены были ограничены, и конкуренция с более развитыми регионами, такими как Ломбардия или Тоскана, оставалась сложной задачей. Тем не менее строительство инфраструктуры и правовое регулирование создавали базу для развития, даже если быстрый экономический прорыв не был достигнут.​

Эрколе III и продолжение курса в конце века

Эрколе III, наследовавший отцу в 1780 году, продолжил реформаторскую линию, но в более сложных условиях конца старого режима. Источники отмечают, что он поддерживал начатые отцом преобразования, но его правление было прервано французским вторжением в 1796 году. Эрколе III описывается как правитель, который также интересовался вопросами культуры и восстановления коллекций Эсте, но политически ему пришлось столкнуться с кризисом монархической системы в Италии. Важной чертой его времени было сохранение курса на централизацию и контроль, хотя возможности для спокойных реформ сужались из-за внешних угроз.​

Фигура Эрколе III также связана с династическим переходом: его дочь Мария Беатриче вышла замуж за эрцгерцога Фердинанда Габсбурга, что закрепило будущее Модены в орбите Австрии (линия Австрия-Эсте). Это сближение с Веной влияло на стиль управления: Модена всё больше ориентировалась на австрийские образцы администрирования, хотя сохраняла свою автономию до наполеоновских войн. Экономически герцогство оставалось аграрным, и попытки модернизации не смогли превратить его в промышленный центр, но позволили поддерживать относительную стабильность и культурный уровень столицы. Конец правления Эсте в 1796 году стал символом того, что малые итальянские государства не могли выжить в столкновении с большими революционными армиями, несмотря на все внутренние улучшения.​

Кодекс Эстенсе 1771 года: правовой памятник реформ

Издание Codice di Leggi e Costituzioni (Кодекс законов и конституций) в 1771 году считается одним из главных достижений моденского реформизма. Этот документ был попыткой собрать и унифицировать разрозненные нормы, указы и обычаи, которые накопились за столетия, и создать единую правовую систему для всего герцогства. Кодекс регулировал гражданские вопросы, феодальные права, наследование и административные процедуры, стремясь сделать правосудие более предсказуемым и быстрым. В контексте итальянского Просвещения это был передовой шаг: Модена опережала многие соседние государства в вопросе кодификации, создавая модель, на которую могли смотреть другие.​

Целью кодекса было не только удобство юристов, но и политическая централизация. Унификация законов означала, что воля герцога становится единственным источником права, отодвигая на второй план местные статуты и церковные привилегии. Кодекс прямо ограничивал «экономическую мощь духовенства» и упразднял церковный суд (ecclesiastical forum) в гражданских делах, что было смелым шагом для католического государства. Это показывает, что моденские реформы были не поверхностными, а затрагивали фундаментальные отношения власти и собственности. Хотя кодекс не вводил равенства всех перед законом в современном смысле, он значительно модернизировал правовую среду старого режима.​

Итоги моденской модернизации

Моденские реформы XVIII века показывают, что дух Просвещения проникал не только в крупные столицы вроде Милана или Неаполя, но и в малые дворы. Семья Эсте пыталась адаптировать своё государство к новым требованиям времени через законы, дороги, школы и больницы. Успехи были реальными: город стал чище и удобнее, законы понятнее, а культурная жизнь — богаче благодаря библиотекам и музеям. Однако масштаб государства и отсутствие мощной экономической базы ограничивали глубину преобразований. Модена не стала экономическим лидером Италии, но смогла сохранить статус культурного и административного центра.​

Опыт Модены также демонстрирует типичную для Италии зависимость реформ от личности правителя и внешних влияний. Связь с Миланом и Веной помогала импортировать идеи, но реализация зависела от воли герцога и его способности преодолевать инерцию среды. Франческо III сумел оставить после себя обновлённый город и кодекс, но не смог создать механизмы, которые защитили бы государство от краха в 1796 году. Тем не менее история моденских реформ остаётся примером того, как «малая Италия» искала свой путь в эпоху разума, пытаясь совместить традиции старой династии с идеями общественного блага.