Жанна д’Арк и её роль в национальном подъёме
К 1429 году Франция находилась в одном из самых отчаянных положений за всю свою историю. Столетняя война длилась уже почти век, и страна была на грани полного краха. После сокрушительного поражения при Азенкуре и унизительного договора в Труа, который делал английского короля наследником французского престола, северная часть Франции, включая Париж, находилась под властью англичан и их союзников-бургундцев. Законный наследник, дофин Карл, контролировал лишь территории к югу от реки Луары, его двор был парализован интригами и упадничеством, а его дело казалось безнадежным. Последний оплот его власти, город Орлеан, был в осаде, и его падение было вопросом времени.
Именно в этот момент полного отчаяния на исторической сцене появляется одна из самых удивительных и загадочных фигур в истории — Жанна д’Арк. Неграмотная крестьянская девушка из деревни Домреми, утверждавшая, что слышит голоса святых, которые велят ей спасти Францию, сумела сделать то, что казалось невозможным. Она вдохнула новую жизнь в умирающее королевство, вселила надежду в сердца солдат и народа и переломила ход войны. Ее короткая, но яркая миссия стала катализатором, который превратил династический конфликт феодалов в народную войну за освобождение родины и способствовал рождению французского национального самосознания.
Франция на грани распада
Политическая ситуация во Франции к моменту появления Жанны была катастрофической. Договор в Труа, подписанный в 1420 году безумным королем Карлом VI, отстранял от наследования его собственного сына, дофина Карла, и объявлял наследником английского короля Генриха V. После смерти обоих монархов в 1422 году младенец Генрих VI был провозглашен королем Англии и Франции. Власть англичан, поддерживаемых могущественным герцогом Бургундским, простиралась на всю северную Францию. Английские гарнизоны стояли в городах Нормандии, Шампани и Иль-де-Франса.
Дофин Карл, которого насмешливо именовали «королем Буржа» по названию города, где находился его двор, был слабой и нерешительной фигурой. Он и сам сомневался в законности своих прав на престол. Его армия была деморализована чередой поражений, а казна пуста. Осенью 1428 года англичане осадили Орлеан — стратегически важный город, который был ключом к южным территориям, все еще верным дофину. Осада длилась уже более полугода, защитники были измотаны, и все понимали, что падение Орлеана будет означать конец сопротивления и окончательную победу Англии в войне.
Появление и миссия Жанны
Жанна была простой крестьянской девушкой, родившейся около 1412 года в деревне Домреми на границе Шампани и Лотарингии. По ее собственным словам, с тринадцати лет она начала слышать божественные голоса и видеть видения архангела Михаила, святой Екатерины и святой Маргариты. Святые открыли ей ее предназначение: она должна была изгнать англичан, снять осаду с Орлеана и привести дофина в Реймс, чтобы он был коронован по всем правилам, как истинный король Франции. Эта миссия казалась абсолютно невыполнимой для неграмотной пастушки.
Тем не менее, в начале 1429 года, в возрасте семнадцати лет, Жанна, движимая своими голосами, отправилась в ближайший город Вокулёр. Там она сумела убедить местного коменданта, Робера де Бодрикура, поверить ей и дать ей эскорт для путешествия ко двору дофина в Шиноне. Облачившись в мужскую одежду для безопасности, она совершила одиннадцатидневный переход через вражескую территорию. Прибыв в Шинон, она произвела огромное впечатление на дофина и его окружение, когда, по преданию, безошибочно узнала его среди придворных, хотя тот пытался спрятаться в толпе.
Вдохновляющий лидер
После долгого допроса комиссией богословов в Пуатье, которая не нашла в ней ничего еретического, отчаявшийся дофин решил дать ей шанс. Жанне предоставили доспехи, белое знамя с изображением Христа и святых и позволили присоединиться к армии, собранной для помощи Орлеану. Ее появление оказало на французских солдат поистине чудотворное воздействие. Они были измучены и деморализованы десятилетиями поражений и верили в миф о непобедимости англичан. В Жанне они увидели не полководца, а пророчицу, посланницу Бога, живое доказательство того, что их дело правое.
Жанна не занималась разработкой тактических планов, но она стала душой армии. Она требовала от солдат благочестия, запрещала им ругаться, изгнала из лагеря проституток и настояла, чтобы перед боем все исповедовались. Ее несокрушимая вера в победу и божественную поддержку была заразительной. Она превратила унылое, готовое к поражению войско в армию, горящую желанием сражаться и побеждать. Солдаты, которые раньше боялись вступать в бой с англичанами, теперь сами рвались в атаку, ведомые своей юной вдохновительницей.
Коронация в Реймсе
После чудесного снятия осады с Орлеана в мае 1429 года Жанна немедленно потребовала от дофина двинуться в Реймс для коронации. Это был гениальный политический и психологический ход. Реймский собор был местом, где традиционно короновались все французские короли, и помазание на царство в этом священном месте придавало монарху божественную легитимность в глазах всего народа. Несмотря на то, что путь в Реймс лежал через территорию, контролируемую врагом, Жанна настояла на своем.
Последовавшая за этим Луарская кампания стала серией блестящих и молниеносных побед. Французская армия, воодушевленная Жанной, разбила англичан в нескольких сражениях, самым значительным из которых была битва при Пате, где английские лучники были застигнуты врасплох и разгромлены. Дорога на Реймс была открыта. 17 июля 1429 года дофин Карл был торжественно коронован в Реймском соборе под именем Карла VII. Жанна д’Арк стояла рядом с ним у алтаря со своим знаменем. Этот акт сделал Карла VII единственным законным королем Франции в глазах его подданных и нанес сокрушительный идеологический удар по английским претензиям на трон.
Катализатор национального самосознания
Роль Жанны д’Арк выходит далеко за рамки ее военных побед. Она стала фигурой, которая изменила сам характер войны. До ее появления Столетняя война была в значительной степени династическим конфликтом между английской и французской аристократией. Понятия «нация» и «патриотизм» в современном смысле еще не существовали. Верность была личной — своему сеньору, своему герцогу или своему королю. Жанна же говорила о «Франции», о «французской крови», о необходимости изгнать захватчиков с родной земли.
Она обращалась не только к дворянам, но ко всему народу. Ее простое происхождение делало ее близкой и понятной для простых людей. В ее лице они видели не просто спасительницу короля, но и защитницу всей страны. Борьба перестала быть делом одних лишь феодалов и превратилась в общее, народное дело. Хотя ее военная карьера оборвалась пленом и мученической смертью, ее миссия была выполнена. Она сломала психологическое превосходство англичан, легитимизировала власть Карла VII и дала французам веру в себя и свою страну. Ее образ стал одним из краеугольных камней в формировании французской нации.